讀罷林義蘭先生的《蘭圃集》和《蘭圃吟草》兩本詩集，掩卷沉思，感觸良多。
林義蘭先生熟諳平仄格律，其詩作同他的為人一樣平易近人，讀來朗朗上口，總給人一種清新自然易讀易懂的感覺。這是品讀林老先生詩作的第一印象。
先品一首《贈梅子發妻》：
蘭圃三遷六十年，青絲白發卷云煙。
紅顏早已風霜洗，皓首猶留甘露煎。
八載抗癆心血注，一生舐犢子孫連。
愛心無價相濡沫，有事當前理解先。
詩中選取“青絲白發”“愛心無價”“相濡（以）沫”“紅顏”“皓首”，這些通俗易懂的意象和俗語入詩，便于理解。“有事當前理解先”使用了口語，表達之隨和，如敘家常，雖明白平易，但卻充分表現詩人與發妻60年間容顏已改愛情不衰的親密和睦的生活情狀。“愛心”和“理解”筑牢了林家的基石。尾聯看似平庸，甚而粗俗，但可謂是金玉良言，沒有理解，哪有愛情！
林老先生善于勾畫歷史人物形象，詩作促人回味聯想。此為印象之二。
哲人議政寫文章，斗室雜文皆刀槍。
一部《吶喊》天下動，鞠躬盡瘁射天狼。 （《五唱魯迅·其三》）
金殿欺君招駙馬，開封玩法棄妻兒。/三年太守蘇堤夢，千首詩文學士情。/沈園一曲終生怨，《示兒》七絕未了情。
詩人涉筆寬廣，詩作中感時恨別詩句俯拾皆是，促人浮想聯翩回味無窮。此為印象之三。
杜詩“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”林先生許多詩作皆源于觸景生情，由此而發出的喜怒哀樂流于筆端。
枕戈待旦曙光珊，渡海雄師躍過關。
從此山河歸故國，荊花朵朵更斑斕。
（《解放軍進駐香港》）
十里環湖秀色餐，翠微玉帶映波瀾。
壩堤橫鎖風雨靜，道觀高懸鬼神寒。
驚看名山人氣旺，休談大士夢幻殘。
百年石竹風光旅，萬畝鏡湖魚水歡。
（《過石竹湖》）
狀元嶺上風蕭蕭，一路靈車草木飄。
欲問方君何處去，明朝有路天堂邀。
（《痛悼摯友方建中·其四》）
不論歡樂和悲情，不論美景和哀景，事無巨細，皆成詩人吟詠的題材，都在詩人內心洶涌躁動，并物化為噴薄而出的心靈景語，且處處得以自然流露，展現詩人本能驅使下的高尚情愫。
詩人傾情謳歌祖國大好江山的詩作比比皆是，此為印象之四。舉隅如下：
長城故壘風蕭蕭，萬里江天霜雪消。
半嶺風騷非好漢，滿頭汗水有驕嬌。
秦皇走后雄關靜，烽火跟前游子眺。
驚看燕山龍脈動，三中展翅在今朝。
（《三上長城》）
天高氣爽雁歸秋，景苑依然萬客游。
近望景山中南海，紅墻只隔一水流。
（《景山上》）
九曲清溪漂紅塵，紅巖綠水萬年青。
濤聲依舊千秋唱，蕩盡人間恩怨情。
（《游九曲》）
久慕名山喜欲攀，乘車駕霧上云端。
千峰疊翠蜂蝶遠，萬木蕭疏虎豹寒。
綠野翠微堪入畫，紅顏蒼黛可生顏。
緣屈籬下親人遠，遙望神州夢未殘。
（《登阿里山》）
蒼龍穿戈壁，鋪軌西邊天。
遙想唐三藏，取經路萬千。
（《青藏鐵路》）
這些詩作都在借景抒情，面對山河，暢敘心懷。有歌頌“三中全會”的，有贊頌國泰民安的，有盼望祖國統一的，有謳歌建設成就的。讀后令人陶醉在大好河山的美景中，催生懷古之情，忽發思今之感。更為偉大祖國的江山多嬌和悠久的歷史文化深感驕傲。
詩人詩作不乏俏皮幽默之處，此為印象之五。
慕名仙井上禪堂，瓊閣白云古木裝。
愿借仙人甘露飲，為求洗凈六欲腸。
（《游仙井巖·其二》）
明明知道“仙人甘露”不可得，卻偏偏強求；明明知道“六欲腸” 不可洗凈，可偏偏想洗。此不可不謂之俏皮幽默矣!
一張題照變英雄，身價霞光上九重。
十月秦城千古怨，勁松無罪仍從容。
（《仙人洞》）
詩人運用虛實相映的手法，用虛假的“英雄”和秦城監獄的罪人來作出鮮明對比，同樣發生在一個人身上，人生境遇的起落就更加耐人尋味了。而被借光的“勁松”當然無罪，又是一句俏皮話，詩作啟示人們去對歷史和人生之道如此嚴肅的話題作出實實在在的評判和思考。俏皮之中透出嘲諷意味。
我品讀林老先生詩作后，貿然為文，意在宣傳傳統文化熏陶培育出的一名國學歌手的創作概況，這位家住福清向高街五德堂的八旬詩人，“日寫詩詞夜入夢，春風秋月五德堂。”依然在延續著他的創作夢想，與自身每況愈下的微弱的視力抗爭不已——“忍看桌頭書報冷，猶向綠竹共徘徊”。他依然深深眷戀著創作，口吟詩歌，多么可敬的老人，但愿他的創作之路一帆風順，越走越寬廣……
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