3月1日（正月廿三），距民間“正月十五鬧元宵”都過(guò)了8天時(shí)間啦。而遠(yuǎn)在距福清城區(qū)30多公里外的一都鎮(zhèn)崇山峻嶺中，一場(chǎng)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)卻在雄踞山腰的東關(guān)寨中如期舉行。經(jīng)典的供品、怒放的煙花、傳統(tǒng)的“打獅”……可圈可點(diǎn)的民俗活動(dòng)，讓百里之內(nèi)千里之外的東關(guān)寨“原住民”和觀看元宵宴桌的市民們、拍攝民俗活動(dòng)的“發(fā)燒友”們，實(shí)實(shí)在在地享受了一場(chǎng)視聽盛宴。
“都正月廿三啦，你們這里還在過(guò)‘正月十五鬧元宵’活動(dòng)？”當(dāng)天下午，看東關(guān)寨何氏后裔們?cè)诓贾霉┢贰佋O(shè)紅地毯、安置貢香，忙碌著鬧元宵場(chǎng)景，記者咨詢身旁的一位老者。今年87歲的何大水，是東關(guān)寨里的“鄉(xiāng)老”，問(wèn)及為何要將正月十五鬧元宵定在正月廿三，他告訴記者，這是祖宗留下來(lái)的習(xí)俗，具體原因不得而知。如今，古寨的“寨民們”基本上都是在外頭創(chuàng)業(yè)打拼，古寨留守者也為數(shù)不多。唯一不變的是，但逢一年一度的正月廿三，也就是古寨的元宵佳節(jié)，“寨民們”都會(huì)從全國(guó)各地，甚至遠(yuǎn)在南非、加拿大等國(guó)和地區(qū)的遷徙者，一如既往地回寨歡聚一堂。
記者看到，供桌上的數(shù)十份供品大同小異：豬頭、公雞、大魚、鴨蛋和梭子蟹等。唯一相同的是，每份供品上有一把菜刀和若干鹽巴。村民何增平告訴記者，這菜刀和鹽巴也是約定俗成的一種習(xí)俗，應(yīng)該稱之為山村文化。村民們認(rèn)為，上供大魚大肉給神明和祖先受用，教他們?nèi)绾巍跋率帧蹦兀∫虼耍迕駛兌紩?huì)在豐盛的供品上擺著菜刀和鹽巴。“魚肉有了刀就可以宰割，鹽巴可以調(diào)味。”何增平介紹說(shuō)，神明和祖先在這里被“擬人化”了，這種做法也反映了山民的質(zhì)樸和敦厚。當(dāng)然，供品也是有寓意的。梭子蟹代表“十全十美”，豬頭嘴中銜豬尾，代表全頭豬。何增平說(shuō)：“豬頭配上公雞，那就是大禮，是對(duì)神明和祖先的一種敬重。”
記者采訪村主任何啟忠獲悉，東關(guān)寨現(xiàn)有30多戶，據(jù)統(tǒng)計(jì)戶籍人口近300人。正月廿三的活動(dòng)，村民們叫“擺宴”，遷徙在外頭的“寨民們”當(dāng)天會(huì)虔誠(chéng)地帶上供品回東關(guān)寨擺宴。擺上“五味”、“五果”供品，虔誠(chéng)侍奉祖先，與認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的何氏后裔們見見面，嘮嘮家常。“這就是這場(chǎng)活動(dòng)的精髓所在，它繼承的是先民的傳統(tǒng)習(xí)俗，弘揚(yáng)的是東關(guān)寨獨(dú)特的民俗文化。”何啟忠說(shuō)。
當(dāng)天的活動(dòng)，除了擺宴，還有舞獅助興，煙花助陣，以及盤詩(shī)表演。盤詩(shī)是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，以一問(wèn)一答的形式，表現(xiàn)出古時(shí)勞動(dòng)人民對(duì)新的一年美好的期待。當(dāng)?shù)卮迕駨埲A英有盤詩(shī)表演技巧和經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)天在東關(guān)寨寨門口參與活動(dòng)即興表演。她說(shuō)，希望能與“打獅”民俗一樣，讓盤詩(shī)技藝在古寨中得以傳承。
有關(guān)資料顯示，東關(guān)寨建于清乾隆元年（1736年），至今已有280多年的歷史，是一座國(guó)內(nèi)少有的集軍事防御和民居于一體的城堡式建筑。東關(guān)寨寬55米，進(jìn)深76米。寨墻基座和墻體下半部均用巖石砌成，分別高達(dá)10多米呢，難怪東關(guān)寨如此氣勢(shì)磅礴！
何啟忠介紹說(shuō)：東關(guān)寨寨房為土木結(jié)構(gòu)，呈長(zhǎng)方形中軸線對(duì)稱三進(jìn)布局，由門樓廳、正廳、后樓院等組成，兩旁別院各居左右。寨分上下兩層，共有99間。寨內(nèi)房屋分若干小單元，并以防火墻和火道隔離，各進(jìn)之間還隔以高墻。這一奇特的建筑風(fēng)格，頗似安徽地方獨(dú)具特色的“騎馬墻”，為東關(guān)寨避免毀于火患作出重大貢獻(xiàn)。據(jù)測(cè)量，環(huán)寨內(nèi)一周共有260多米，寨民可以在里面來(lái)回巡邏并抵御外敵。現(xiàn)如今，如若外人進(jìn)入寨內(nèi)，在沒有“導(dǎo)游”的情況下，還是宛若進(jìn)入迷宮。據(jù)有關(guān)專家稱，東關(guān)寨的建筑屬于一座典型的家族聚居式的山區(qū)古民居，與永定土樓有異曲同工之妙。這一奇特的古民居，不但是專家研究清代建筑藝術(shù)的重要實(shí)物，也為市民不須遠(yuǎn)足就能一飽“土樓”風(fēng)貌提供便利。
歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨的東關(guān)寨，目前已破敗不堪。值得慶幸的是，政府部門非常重視修復(fù)古寨，已經(jīng)撥出修復(fù)加固專款1410萬(wàn)元予以修繕。“去年底，投資300萬(wàn)元修建的8米寬1300米長(zhǎng)的寨前公路已經(jīng)修成通車。”何啟忠說(shuō)：“這些舉措，無(wú)疑對(duì)東關(guān)古寨的保護(hù)和寨中民俗得以進(jìn)一步傳承，的確是一種福音。” | 
