東南網(wǎng)福清8月11日訊（通訊員 余佳晶 林怡佳）中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道，在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼等。因而三代同堂是我國常見的家庭模式，祖父母也常把對子女的疼愛投射到孫輩上，形成了中國特有的“隔代親”現(xiàn)象。然而當(dāng)孩子病故，白發(fā)人送黑發(fā)人的傷痛尚未平復(fù)，兒媳卻拒絕探視孫輩的請求，祖孫至親相見無期，又該如何是好？日前，福清法院審結(jié)一起失獨(dú)老人訴請“隔代探望權(quán)”的案件。

老方與老林的兒子方簡（化名）與周艷（化名）在2018年締結(jié)婚姻，并于次年生下小方，一家五口三代人幸福美滿地生活在一起。然后天有不測風(fēng)云，2020年5月，方某因交通事故意外去世。此后小方一直與周艷共同生活。老方與老林多次聯(lián)系周艷，表示愿意每月支付撫養(yǎng)費(fèi)來換取見孫子的機(jī)會(huì)，但均被周艷拒絕。年邁的老方與老林思孫心切，一紙?jiān)V狀訴至法院，請求獲得對孫子的探望權(quán)。

福清法院經(jīng)審理認(rèn)為，《中華人民共和國民法典》等法律法規(guī)雖沒有明確規(guī)定祖父母可以探望孫子女，但亦未明文予以禁止。祖父母作為孫子女的直系血親，對孫子女享有親屬關(guān)系上的權(quán)利義務(wù)，特定情形下還要承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)，故其探望孫子女的權(quán)利應(yīng)來源于子女的親權(quán)，在親權(quán)無法實(shí)現(xiàn)的情況下，對孫子女的探望可以視為對親權(quán)的補(bǔ)充。本案中，小方自出生后與就老方、老林自然形成特定關(guān)系即祖父母與孫子女的關(guān)系，這種因血緣關(guān)系、身份關(guān)系產(chǎn)生的感情不因方某去世而消失。老年痛失獨(dú)子乃人生之大不幸，允許祖父母探望孫子可以撫慰原告的心靈，也能使小方從祖父母處得到關(guān)愛，有利于孩子的健康成長，也符合社會(huì)廣泛認(rèn)可的人倫情理，不違背公序良俗。綜上依法判決老方與老林于判決生效之日的次月起每月的第一個(gè)星期六的上午八時(shí)至當(dāng)日下午三時(shí)對小方進(jìn)行探望。探望時(shí)可以將小方自周艷住處接走，于當(dāng)日下午三時(shí)前將小方送回周艷住處；周艷負(fù)有協(xié)助配合義務(wù)。

法官說法：法律規(guī)定雖然未明確將探望權(quán)的外延延伸至祖父母和外祖父母，但在子女健在的情況下，祖父母和外祖父母可以通過子女的探望權(quán)實(shí)現(xiàn)“探望”孫子女和外孫子女的目的；在子女死亡的情況下，允許喪子老人進(jìn)行隔代探望，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和我國傳統(tǒng)家庭倫理、社會(huì)道德，有益于慰藉老人情感和促進(jìn)孩子健康成長，體現(xiàn)了司法的溫度，實(shí)現(xiàn)了良法善治。