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    瑞巖山游記:三步一景,濃縮著的都是精華

    www.bjjht.com  2016-01-07 08:53:17? 陳仁杰 薛雅平 陳盼蘭?來源:福清僑鄉報  我來說兩句

    清風明月不費一錢

    瑞巖山不僅有全國最大的全石彌勒佛造像,還有始建于南宋嘉定十五年(1222年)、重建于明洪武初年的瑞巖寺;不僅有我市規模最大的摩崖石刻群, 篆、隸、真、草各體皆備,計有歷代名人題刻170余處;不僅環境典雅精致,歷史文化沉淀深厚,許多著名景物如佛窟巖、天章巖、桃花洞等,都是古人精心開辟出來的;而且它還是當年戚繼光平定倭亂駐軍重地,留下了許多抗倭的歷史印跡!據說,瑞巖山還是福清光餅誕生之地。

    相傳,明嘉靖間,戚繼光利用平倭之隙,開辟大洞天、宜睡洞、歸云洞諸景,把山南山北新開辟的景物寓意命名為:蓬萊峰、醉仙巖、醒心泉、雙龍洞、歸云洞、沖虛洞、振衣臺、望闕臺等等,還更改一些不貼切的景物名稱。如把自在門改為穿云洞,把山光水色亭改為皆醉亭,又在亭后命名一石為獨醒石。在望闕臺旁,刻有他所賦的詩:“萬里驅馳海色寒,孤臣于此望乘鑾。繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹?!痹娭斜磉_了他馳騁沙場平定倭患的赤膽丹心,在史上留下來重彩濃墨一筆。因此,瑞巖山被后人稱之為典型的愛國主義教育基地。

    瑞巖山不大,花上半日盡可“一網打盡”,但其景點卻有著少有的特色:三步一景,濃縮著的都是精華。就瑞巖山而言,更適合于文化游、愛國主義教育游、休閑游。且清風明月不費一錢,卻能收到意想不到的收獲,卻能得到一次深刻的愛國主義教育,卻能感受到美景就在身邊!

    但是,故地重游瑞巖山,我等左尋右找就是尋找不到當年戚繼光練兵場。在山上有村民告訴記者一行,當年的“練兵場”已經不復存在,前些年被人夷為平地挪為他用了。泱泱而回,此次游覽大打折扣。

    懶冬祈福 瑞巖山上覓清幽

    微風拂動枝葉,樹影婆娑,冰冷的冬季仿佛麻痹了面部表情,腦海中緊繃的思緒正叫囂著需要釋放,提上包,與三兩好友一同驅車前往位于海口鎮北部的瑞巖山風景區。

    瑞巖山風景區的地理位置非常好,距離城區僅10公里。然而,不少人不知瑞巖山,僅知“彌勒巖”.事實上,瑞巖山分為前巖與后巖,前巖辟自宋代,主要景觀有彌勒佛坐像和瑞巖寺,被大多數福清人所熟知。后巖為明代抗倭名將戚繼光發動士兵所開辟,有蹲虎石、第一洞天、桃花洞、過來橋、經幢、千人坐、孟宗哭竹等景觀鮮為人知。

    那一天,游人特別少,似乎只有我們。拾級而上,放眼眺望,一池碧綠色的養生魚池波紋蕩漾,透著幾分靈動,灰黑色的石雕清晰可見。說起來,這是我第一次見到聞名已久的彌勒佛,懷著一些激動、緊張,直奔目標而去。巨大!這就是駐足于柵欄外的我所產生的第一印象。石佛盤腿坐地,袒胸露臍,造型古樸逼真、生動形象,粗狂的線條勾勒出彌勒“大肚能容”的豪放性格,細看還能發現他的腿、腰上還雕有三尊小羅漢。據聞,此佛是1346年時依整塊巖石自然形態就地鑿成的,高6.4米、寬8.9米、厚8米,現為全國最大的石刻彌勒坐像。陰沉的天空,呼嘯的風聲,石佛上斑駁的痕跡見證著歷經的歲月,仍舊笑彎的眉眼莫名讓人鼻頭一酸,默默許下家人一世安康的心愿。

    曲徑通幽處,瑞巖禪寺藏于其中。步入蘭庭,四大天王手握法器,鎮守一方天地;照壁上一幅勸世良言“持戒到彼岸,說法度眾生”發人深省。在瑞巖禪寺,每到一處,我總會靜靜地欣賞每一尊佛像,每一件古物,每一幅對聯。每當聽到經誦梵唄、晨鐘暮鼓也總會讓我陷入沉思,心境不知不覺的澄明起來。

    沿著瑞巖禪寺一旁的石徑拾級而上,一路為伴的參天古木擋住了鬧市的喧囂與浮躁,在這兒,靜得只有鳥兒飛過的聲音,仿佛這片山林屬于你。十二月的福清,草木蔥郁,失去了翠綠的色澤,泛著微黃的色調。落葉漫卷,悉悉碎碎的聲音在風中輕吟淺唱,欲語還休。此刻,內心充滿著安詳與寧靜。

    找一顆平滑的大石頭,盤腿坐下,閉目養神,在渺渺梵音中,在大自然的陪伴下,一個上午的清靜時光,很快就過去了。

    摩崖石刻:古人的“到此一游”

    如今,旅游的標配是拍照發朋友圈以證明“我來過”,而在科技不發達、沒有微信和照片的古代,古人旅游怎么證明“到此一游”呢?在瑞巖寺后山的眾多巖壁上,古人只用一招“賦詩刻碑”就把現代人孜孜以求的文藝小清新給比下去了。

    古人的賦詩刻碑,又叫摩崖石刻,顧名思義,是指利用天然的石壁刻文記事,是起源于遠古時代的一種記事方式,盛行于北朝時期,直至隋唐以及宋元以后連綿不斷。

    古人在游覽山水時,看到好山好景,就會在身邊的石碑或者山壁上刻字,借以抒發自己的感慨,同時也會留下來給后人顯示自己的文化品位。在瑞巖寺后山的巖石群里,有100多處摩崖石刻,都是宋、元、明、清歷代許多名人游歷此地后留下的。

    據說宋代理學大家朱熹曾到此游覽,并留下膾炙人口的詩篇。明代抗倭名將戚繼光在著名的牛田大捷后,在這里大犒三軍,也留下了豪邁的詩歌。宋代鄜延的任子寧,元代福建行中書省奉訓大夫理問官王伯顯,明代葉向高、戚繼光、陳經邦、陳省等都曾在此題刻。

    許多詩句,寫景抒情韻味悠長,為秀美的自然風景增加了深厚的人文內涵。比如宰相葉向高的《謝政歸來》中有這么一句:“扶筇更上層臺望,縹渺彤云護紫霄?!眰€種韻味,比如今那些只會刻下“某某到此一游”,“某某我愛你”等扭捏字樣的,是要高明出許多倍的。

    這些石刻字體多樣,篆、隸、楷、行、草各體皆備。如葉向高的《謝政歸來》詩題刻,是行書,長2米,寬1.5米,共9行104字;而任子寧的游瑞巖題刻,則是楷書,共5行55字。來瑞巖山風景區游玩,分辨這些摩崖石刻的字體、朝代、作者也不失為一種樂趣。

    這些摩崖石刻或刻在幾米高的石壁,或刻在幾近地面的矮石,想象工匠們依巖就勢刻字入石,還要還原題詞者的書法風格,真是一件難事,難怪現代人認為摩巖石刻具有很高藝術考古價值和觀賞價值。

    時至今日,各地的摩崖石刻都成了著名的旅游景點,遠的如桂林獨秀峰上“桂林山水甲天下”的石刻,近的便是這瑞巖山上的眾多石刻,這與在文物古跡、風景名勝上不文明地刻上“到此一游”可不一樣,這才是正宗的“文藝范兒”呀。

    • 責任編輯:周麗芬     標簽:福清 社會 瑞巖山 游記
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