陳修俊在講解不同年代的稱砣
（作者：陳仁杰） 他是一位普通的農(nóng)民，卻收藏著數(shù)十萬件的民俗用品與構(gòu)件，創(chuàng)下“福建第一”的美名。
雖然只有初小文化，但他對民俗文化與收藏文化的獨到理解，令許多的專家、學(xué)者為之贊嘆。他用“實踐出真知”的閱歷，完成了書本里、課堂上難以涉獵的文化課程。
他的收藏人生被CCTV、中新網(wǎng)、中國僑網(wǎng)、《福清僑鄉(xiāng)報》、《福清電視臺》等眾多新聞媒體報道，今年6月2日，《臺灣導(dǎo)報》整版以《福清福建民俗文化收藏家》為題，專題報道他的收藏事跡。
他的“民俗文化展示館”成了許多市民爭相參觀的場所，也成為青少年一代了解民俗文化的“教育基地”。
他就是福清市政協(xié)委員、福清市工商聯(lián)副會長、民俗收藏家陳修俊。
省吃儉用 立志收藏
陳修俊是陽下街道作坊村人，1964年出生于貧苦農(nóng)民的家庭，他有6個兄弟、3個姐姐，在兄弟中他排行第五，被稱為“老五”，一直沿用至今。
出生在饑荒年代，過著“有上頓、無下頓”等米下鍋的生活。“春來上山挖野菜充饑，夏至下河捕撈魚蝦填肚”，是陳修俊少兒時代的惟一記憶。“我沒有‘金色的童年’”。陳修俊說。
“即便生活極其艱辛，但我的精神生活卻很富有”。陳修俊告訴記者：“我的父親是一位文化人，他不僅會演出古裝戲，而且對收藏特別鐘情，尤其喜愛古色古香的古建筑、古家居文化。從我懂事起，父親便常常帶我到村里古厝講解古典建筑文化，灌輸收藏知識。受父親的影響，我從小就立下了‘收藏志向’。”陳修俊說，假如沒有父親的熏陶，就不可能有他后來的收藏人生。
1981年，17歲的陳修俊應(yīng)征入伍，走進(jìn)了軍旅。當(dāng)兵第一年，每個月6元錢的軍旅津貼讓陳修俊倍感興奮，怎么花這人生第一份的“薪金”，陳修俊想到了“收藏”。那時，每逢節(jié)假日，陳修俊便向連隊請假，到駐軍所在地附近的連江鄉(xiāng)下，走村入戶去收購古錢幣，從那開始便一發(fā)不可收拾。
第一次收購古錢幣，便讓陳修俊大開眼界。陳修俊說，那時的百姓沒有收藏的概念，古錢幣僅僅只是充當(dāng)少兒的“玩具”。鄉(xiāng)下百姓聽說一枚古錢幣可以賣一、兩分錢，都爭先恐后地拉著他，要他買下。“那時的6元錢可以買很多、很不錯的古錢幣呢！”
從1981年到現(xiàn)在他已收藏從一萬多年前的原始社會貝殼錢幣到當(dāng)代的錢幣近5千種，幾乎窮盡了所能涉及的種類。
1986年，陳修俊結(jié)束了5年的軍旅生活，回到了故鄉(xiāng)。回鄉(xiāng)后，他仍癡迷于收藏古錢幣，經(jīng)常與幾個兄弟走南闖北收購古錢幣。為了收藏，他們兄弟舍不得吃、舍不得穿，省吃儉用過日子。 有一年冬天，陳修俊兄弟3人每人懷揣著十幾塊錢，到閩侯的白沙鄉(xiāng)下收購古錢幣。那時福清到白沙的車費來回要5元錢，他們舍不得車費，便從福清一路走到白沙。回程時，又一路走回。“我們從下午4點出發(fā)，到凌晨才到達(dá)福州，實在太累了，便在路旁公交亭和衣而睡，天寒地凍，寒風(fēng)蕭蕭，又饑又餓，那種滋味如今回想起來，依然覺得心酸！”
“文化拾荒” 歷經(jīng)艱辛
從部隊回鄉(xiāng)后，陳修俊先后擔(dān)任過十幾年的作坊村黨支部書記、村委主任。他在忙于村務(wù)的同時，依然不忘他的“收藏夢”。他常常在處理完公務(wù)或在閑暇之余，到處奔波收購。
陳修俊說，他的真正收藏生涯始于上世紀(jì)九十年代中期。那時，福清開始舊城改造，城區(qū)大面積的拆遷，先后拆掉100多萬平方米的舊厝，并打通了13條道路，從高巷頭開始，緊接著后埔街、十五落、樓錦霞……，他看到太多太多的民俗用品及構(gòu)件被當(dāng)作垃圾毀掉、清除掉，很多舊家具、舊物件被當(dāng)“廢品”處理掉，而這些“廢品”在陳修俊眼里都是寶貝，他心疼極了！
一天，陳修俊拉著板車從高巷口經(jīng)過，一位老大娘突然叫住了他，語重心長地說：“嚇俤啊！現(xiàn)在拆遷，這里有許多家具很快都將被清理掉，你趕快來買，要不將全毀掉了！哎！毀掉一件，少了一件；你能收下一件，便多保留一件的歷史價值！還愣著啥呢！”說罷，她硬是把自家的舊家具送給了陳修俊，叫他搬回去。
大娘的一席話提醒了陳修俊，從此開啟了他人生最輝煌的收藏之旅。
那時，白天陳修俊忙著走街串巷收購家具件，不論品相如何，只要有人愿意賣、愿意給，他二話不說統(tǒng)統(tǒng)拉回。晚上，當(dāng)他靜下心來清洗整理時，才發(fā)現(xiàn)原來這些物件都精美絕倫。陳修俊說，中華燦爛的家具文化，歷朝歷代都是選用最好的紅木、油漆制作而成的，其木質(zhì)、材料、工藝、構(gòu)思、花樣、匠心，足見我國勞動人民的智慧和對美好生活的追求。而且就藝術(shù)而言，古代的手工藝術(shù)是現(xiàn)代機(jī)械雕工永遠(yuǎn)無法企及的！
白天奔波勞作，每當(dāng)夜晚，陳修俊都忘了一天的勞累，取而代之的是開心與激動，甚至于三更半夜一想起這些物件，他都會一骨碌地起來，秉燈欣賞！
一天，一部鉤機(jī)正在拆除高巷頭的一座老房子，此時鉤機(jī)正伸出巨大的臂膀拆除大門，陳修俊還來不及叫出一聲“等等”，大門亭上的一塊刻有精美圖案的石牌匾轟然倒塌，摔成碎段。此時此景，讓陳修俊睜大了眼睛在一旁嘆息。陳修俊說，今天我們所能看到的這些精美的物品，大多是他從“刑場”上“劫持”回來的，才讓這些物品得以“死里逃生”！
在那段難忘的歲月里，陳修俊說，他有過歡樂，也有過心酸。那時，幾乎在所有人的眼里，陳修俊充其量只不過是一個生活在社會最底層的“拾荒者”，常常以另眼相待。陳修俊說，他曾經(jīng)被人白眼過，冷漠過，譏笑過，辱罵過，甚至被驅(qū)逐過……有的人甚至寧愿當(dāng)著他的面毀掉、扔掉，也不愿賣給他或讓他撿回！“但凡遇到這一切，你都得忍受，這是‘拾荒者’所必須具備的素質(zhì)與修養(yǎng)。倘若你不能做到這一點，你的收藏將大打折扣！許多東西將會與你擦肩而過！”
有一次，陳修俊在某拆遷大戶家里看到了一對珠聯(lián)璧合的民俗用品，非常精美。但是，無論陳修俊出多少的錢，對方只愿意出讓一個。“只有珠聯(lián)璧合，才能讓后代子孫了解中華傳統(tǒng)燦爛的民俗文化歷史的全貌”。為了這，陳修俊在隨后漫長的歲月里，孜孜不倦地苦苦跟蹤著，其中有一件物品，他跟蹤了22年，前不久終于從他們子孫的手里買到了。陳修俊說，那時，他為了要收購某一件物品，走街串巷要走上幾十回，其心酸淚水至今回想起來還想哭。
那時，只要一聽說哪兒在拆房屋，陳修俊便不惜一切代價地風(fēng)雨無阻地追蹤在哪兒。“清晨出走，中午連飯也顧不上吃”，即便空手而回也無怨無悔！他的執(zhí)著、癡迷、入迷，讓許多同行者肅然起敬。陳修俊告訴記者，收一件東西真的是來之不易，因為就民俗物品而言，經(jīng)歷了文革毀滅性的打擊之后，“剩余的確實不多！”
縱觀陳修俊的收藏生涯以及幾十萬件的收藏品，每一件都傾注了他對民俗文化的熱愛，傾注了他畢生的心血。“下一代能否繼承，就看對收藏品如何保存了！”陳修俊說。
熱愛家鄉(xiāng) 捐贈文物
陳修俊不僅收藏廣泛，藏品豐富，而且熱心公益，回報鄉(xiāng)梓。他多次捐獻(xiàn)自己的珍藏，復(fù)原家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化。
上個月，由陳修俊捐贈古建筑構(gòu)件重修的宋代古廊橋完工了。這座宋代古廊橋，位于一都鎮(zhèn)王坑村的古驛道上。古廊橋始建于宋代，歷經(jīng)近千年的風(fēng)雨，石板橋雖在，但橋上的古廊橋構(gòu)件卻早已蕩然無存了。今年初，當(dāng)?shù)卣胄迯?fù)古廊橋，但其構(gòu)件該上哪兒去找呢？陳修俊聽說后，立即與一都鎮(zhèn)政府聯(lián)系，自告奮勇捐贈自己收藏的價值30多萬元的清代廊橋構(gòu)件，復(fù)原了古廊橋當(dāng)年風(fēng)貌。不僅如此，陳修俊還與市旅游局、一都鎮(zhèn)政府、王坑村等單位共同出資出力對廊橋進(jìn)行修繕。
這并不是陳修俊第一次捐贈古物構(gòu)件。2016年4月，陳修俊還捐贈出黃檗寺流失200多年的4個清朝佛塔構(gòu)件回歸寺院，讓遺失的黃檗文化得以延續(xù)。
這是一代禪師隱元的第三代子弟安奉舍利子寶塔，是極其珍貴的文物。這些物品絕大部分是陳修俊近些年從農(nóng)村收集來的。談起捐贈給黃檗山萬福寺佛塔構(gòu)件的過程，陳修俊說，2015年7月間，他在漁溪鎮(zhèn)鄉(xiāng)下收集舊家具時，發(fā)現(xiàn)一村民家中用類似“和尚墓塔”的文物作為飯桌，他隱約覺察到這是佛塔構(gòu)件可能與當(dāng)?shù)厮略河嘘P(guān)，知道它的歷史價值。他及時將這一情況向有關(guān)部門做了匯報，并且得到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)指示：“不惜代價將文物收回。”隨后，經(jīng)過三番五次的討價還價，他終于以高價將“和尚墓塔”構(gòu)件收入囊中。后來，他又請專家認(rèn)證，果然這些佛塔構(gòu)件就是黃檗山萬福寺祖師塔。他便立即與黃檗寺取得聯(lián)系，將其“物歸原主”。
面對社會各界的稱贊，陳修俊謙遜地說，我沒有什么文化，這些歷史物品構(gòu)件只有復(fù)原才更能夠發(fā)揮它本來的價值，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
年初，陳修俊聽說新建的僑鄉(xiāng)博物館沒館藏，偌大的場所空空如也。在今年召開的政協(xié)會議上，陳修俊表態(tài)愿意拿出他的部分收藏品作為該館的永久館藏。
兩年前，市文體局在“市兩館一中心”舉辦《福清市古家具及民俗用品陳列展》，陳修俊不僅選出了800件最具福清特色的民俗用品參展，而且父子倆還自告奮勇地當(dāng)義務(wù)講解員。許多帶著孩子來參觀的家長無不由衷地對陳修俊說，“這是一堂生動的文化課程，沒想到我們福清居然還有這么多厚重的民俗物品。感謝您的實物為我們再現(xiàn)古代的民俗歷史，也感謝您對我們的孩子講解已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)消失了的古代民俗文化歷史。”
收藏歷史 責(zé)無旁貸
陳修俊的家被譽(yù)為“民俗博物館”，藏品有各種秤砣、箸籠、家具、煙斗、石臼、瓷器、陶器、木器、服飾、眠床等，數(shù)量達(dá)數(shù)萬件，其藏品門類之廣、數(shù)量之巨，確實罕見。
陳修俊的收藏到了癡迷的程度。30年間，他的足跡遍及閩東南、閩西北。只要一聽說哪里有拆遷、有舊貨處理，他都風(fēng)雨無阻地趕去淘寶。有一次，他驅(qū)車百來公里，就為了“淘”回一個秤砣，其間的艱辛與不易由此略見一斑。
現(xiàn)在，有許多朋友都勸陳修俊不要再去“淘寶”了。朋友的理由很簡單：過去收藏的物品都沒有地方放置了，如若再買，該往哪兒放置？沒地方放，那就意味著將大大地提高了收藏的成本，甚至于一江春水向東流。
但陳修俊畢竟是民俗收藏家，不管前途如何，他的心里日夜惦記著的依然是那些將要被毀掉、遺棄掉的民俗用品構(gòu)件，他明知自己目前的處境，但只要有人打電話來，即便路途有上百公里之遙，他依然會上門收購。“要收！不收就沒了！”陳修俊說。
如今，在新一輪的征遷中，陳修俊依然在走街串巷、走村入戶尋找“廢品”。他說：“我搞收藏不單單是收存物品，更是在收藏歷史。作為收藏愛好者，搶救和保護(hù)有價值的歷史文物，我責(zé)無旁貸！”，“我要用一件件藏品，印證福清的歷史！”
藏品被毀 無奈悲傷
到了梅雨季節(jié)，陳修俊就開心不起來，整天愁眉苦臉的，全沒了往日的精氣神。雨天了，他又想起了那放置古家具的場所，那個場所本來是32畝的養(yǎng)鰻場。多年前，陳修俊承租了這個養(yǎng)鰻場，搭起了鐵棚簡易房，“安置”那些被他視為“寶貝”的家具收藏件。
陳修俊說，每年一到了梅雨季節(jié)、臺風(fēng)季節(jié)，則是他心疼如刀絞的季節(jié)。每次大雨過后，他的腳步都不敢邁進(jìn)“倉庫”。他說，盡管做足了承受打擊的思想準(zhǔn)備，但他還是面對災(zāi)情，無可奈何。
陳修俊告訴記者，每次臺風(fēng)來臨前，他都要花上好幾萬元對鐵棚進(jìn)行加固，每次都以為是“固若金湯”！但每次兇猛的臺風(fēng)過后，棚頂移位的移位、扭曲的扭曲、倒塌的倒塌，所有的家具收藏件都浸泡在積水里。當(dāng)陳修俊腳步邁進(jìn)時，他都差點兒沒暈了過去，滿眼狼藉中，那可是他多年收藏的心血和汗水。他每每傷心落淚！
在陳修俊租賃的場地里，記者見到，由于缺少“安置”場所，風(fēng)吹日曬雨淋中，許多家具和木質(zhì)收藏件都已腐爛。“哎！這每一樣?xùn)|西都凝聚著不同時代的不同民俗，都是從‘刑場’上‘搶救’出來的珍貴物品，沒想到如今卻毀在我的手里！如今毀了，以后子孫后代再也見不到了如此具有民俗特色的家具用品了！”陳修俊長長地嘆了一口氣，滿臉無奈地說。透過他的那雙茫然的眼色，記者讀懂了他的無奈悲傷背后的傷痛。
陳修俊給記者算了這樣一筆賬，場地租金要幾萬元，維修費用更多，每年都要花上幾十萬元，卻收效甚微。“現(xiàn)在，我許多物品都還寄存在親朋好友的家里，鄰近的幾位親屬的院子，也都成了我的‘倉庫’。”眼下，陳修俊租賃的“養(yǎng)鰻場”期限將至，他真的不知道十幾萬件的物品該往哪兒搬？場地，成了陳修俊的心頭大患，吞噬的不僅僅是他的心血，而且是蘊含著民俗文化的歷史！
“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。”陳修俊說，如今他每天像“熱鍋上的螞蟻”，為收藏件該如何“安身”而惶惶不可終日。每天，他都在尋找一個又一個可行的方案，但又一個個被推翻。他曾經(jīng)為收藏物品的命運而奔走吶喊，他也曾經(jīng)積極尋找合作伙伴，他說，只要有人愿意提供永久的場所，讓收藏物品有個遮風(fēng)避雨的“棲身之所”，什么樣的條件他都可以答應(yīng)。陳修俊說，民俗文化是中華五千年文化的精髓之一，而文化就是要展示給子孫后代的，讓后人傳承的。個人收藏品再多，如果僅僅只是為了“金屋藏嬌”，“秘而不宣”，那就失去了收藏的意義了！
陳修俊告訴記者，他的心愿是希望在有關(guān)部門支持下，能建一座民俗博物館，將他畢生所收藏的物品陳列到博物館去，讓后代人觀瞻，盡最大可能發(fā)揮這些舊物品的社會價值，讓傳統(tǒng)文化代代相傳！
人物構(gòu)件
明朝眠床 | 
